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求《千忠戮·惨睹》的原文内容
千忠戮·惨睹 剧情介绍：明初，燕王朱棣（即明成祖）举兵“靖难”，攻破南京，迫使其侄建文帝让位，并大批杀戮朝臣，甚至株连十族。建文帝和大臣程济化装为僧、道，流亡湖广、云南等地，备受迫害。
《千忠戮·惨睹》描绘的是建文帝逃亡途中所见的悲惨景象。一路上，建文帝目睹了被杀群臣的首级传遍四方，无辜在乡臣子与宦门妇女被押解进京，种种惨状令他不忍直视，心中充满了悲愤。整出戏由八支曲子构成，每曲皆以“阳”字结尾，因此也被称为“八阳”。
“岂有文章能济世，忍把功业误苍生”是昆曲《千忠戮》中的一句 译义：自有启蒙以来，多少哲人智士孜孜以求，追求的不就是这个天下文章、苍生功业？不过，并没有多少人能翻一个面来想，为生活世界之平静发展自主延续，既保持儒者淑世为怀之古典追求，又存有一份现代人对文章功业的负面警惕。
这是老生的唱工名剧，曲调苍凉悲壮，颇为感人。在昆曲盛行的时代，传播很广。所谓“家家收拾起，户户不提防”，即指《千忠戮·惨睹》和这出戏而言。【一枝花】不提防余年值乱离，逼拶得歧路遭穷败。受奔波风尘颜面黑，叹雕残霜雪鬓须白。今日个流落天涯，只留得琵琶在！揣羞脸上长街，又过短街。
诱僧剧情简介
电影《诱僧》的故事发生于唐朝初期，主角石彦生（由吴兴国饰演）曾与太子李建成（未提及演员）及秦王李世民的将军霍达（张丰毅饰）关系密切。在一次郊祭狩猎中，他邂逅了公主红萼（陈冲饰），红萼的风姿深深印在石彦生心中。然而，玄武门之变后，石彦生虽知内情却无力改变，被迫见证太子遇害。
电影《诱僧》讲述了将军石彦生在出家后，面对美貌尼姑的诱惑，内心欲念被唤醒，陷入了复杂的价值观冲突。剧情围绕唐朝皇位争夺战展开，石彦生为太子建成的护卫，因局势所需，他被迫做出选择，最终导致了无法挽回的悲剧。在玄武门惨剧中，石彦生的命运发生了剧变，他背负背叛的罪名，陷入了追杀与逃亡。
不久红萼到访，一行人在山下的繁华世界流连，始知大势已去，天下太平。一行人在归途中被官军截杀，红萼死于刀下，石彦生万念俱灰，寻至一处破庙，得孤老僧人（李名炀饰）收留，但石彦生终日只被往事纠缠，心苦不得脱。未几，一名酷似红萼的女子在庙中削发为尼，再次将石牵回记忆的羁绊。
李连杰演的“少林寺”中,最后的时候,给他剃度的和尚问了些什么话?_百...
1、少林寺宝殿上，李连杰（觉远）跪着正式剃度受戒。
2、在《少林寺》的片尾，李连杰接受剃度的时候，老师傅威严的宣读戒律，每宣一条，都严厉的问李连杰：汝今能持否？戒淫欲的戒律，让血气方刚，刚有了红颜知己的李连杰非常不情愿又不得不接受。
3、意思是：你现在能不能持戒。出自：电影《少林寺》中男主角剃度时，老僧人说的话。原文：尽形寿不饮酒，汝今能持否？释义：直到这有形之躯寿命尽了都不饮酒，你现在能持守（这个戒）吗？《少林寺》是由中原电影制片公司制作的一部动作电影。
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